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  • 弥勒信仰在新疆的传布

    沧桑,饱经世变,都遭到了不同程度的破坏。窟中以壁画为主,间有佛像。壁画内容大同小异,有佛教故事画,佛教叙事画,佛教人物画和其他杂类,如裸体人像、飞天、山水、动物、法器等。艺术水平参差不齐,有的精美,有的...

    季羡林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405271699.html
  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    经济都很发达的地区之一。这里的古建筑星罗棋布,遍布全市各个村落。其中宋金遗构之多,居三晋之首。金城青莲寺无论是寺院规模、建筑时代,还是寺内所遗存的彩塑及碑刻等艺术珍品,均为晋城地区古建筑之代表。  青莲...

    柴树青 柴千军 柴有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html
  • 西方文化系列讲座之科学、宗教和哲学的关系

    观点和得莫克里特的原子论的唯物主义观点结合起来,建立了自己的体系。由于亚里斯多德是一个百科全书式的人物,他写了并讲了很多方面的东西,物理学、政治学、逻辑学、心理学、文学艺术、博物学、伦理学等等,无所不包...

    赵林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411071734.html
  • 叶小文:齐心协力办好“世界佛教论坛”

    四摄要求,充分体现爱国爱教的僧格,保持严守戒律的道风,追求精益求精、止于至善的工作艺术,形成合作共事、团结奋进的团队精神。希望大家筹办和参与论坛的过程,能够成为在佛陀和平、慈悲、智慧等精神感召下,各...

    叶小文

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062673193.html
  • 见达法师:佛教未来世界化发展的三条线索

    终教、顿教和圆教的根据 [xxxvi] 。至于儒释道三教合一方面,其会通的层面甚广,从政治、社会、文学、艺术到伦理、教义、实践等等,其中,心性论亦是三教对话之后理论融合的重点之一。例如方立天总结的肯定...

    见达 ( 台湾中台禅寺)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
  • 郑晓江:佛教之生死智慧与临终关怀

    工作目标。所以,安宁照顾的医疗系统通常是由一组受过良好训练的专业人员,为临终病人提供全人、全家、全程的照顾。这队专业人员包括医师、护士、社会工作人员、宗教人士,以及物理治疗师、艺术治疗师、营养师、义务...

    郑晓江

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
  • 王雷泉:佛教教育的目的、方法及前瞻

    铃木大拙对禅曾作如下界定:“禅本质上是洞察人生命本性的艺术,它指出从奴役到自由的道路。” (2) 所谓“禅式教育”,即充分解放心灵,以“心净则国土...

    王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072773263.html
  • 衍空法师:佛法、生命与教育 ——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    教理应用于日常生活的部分。目的是希望同学修读这新课程时,能学到把佛 法的智慧和生活艺术,应用到他们生活上——作为生命教育的一部分。 ...

    衍 空 ( 香港大学佛学研究中心教学顾问)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080573295.html
  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    ,写本大藏经不再出现,但写本佛经,包括金银字写经、血经,作为人们表达自己虔诚信仰的方式,始终保持着顽强的生命力。近代以来,写经又成为书法家、艺术家艺术创作的源泉之一。 从北宋《开宝藏》起,到清末民初...

    方广锠

    |略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|

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  • 隋唐佛教文化

    论文。见面后,砺波护先生请我到京都的寺院里进素斋。京都、奈良的寺庙和庭院,是日本古代艺术的结晶,清幽淡雅,宁静深邃,我每次到日本,都要到这一带求学巡礼,但是,在如此优稚的地方享用最具有日本特色的素斋,...

    [日]砺波护

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